丈夫总挑剔妻子的百般不是,是在间接折损自己的福报

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经济发达了,很多人的心态也被物欲扭曲了。就说现在的家庭夫妻之间,丈夫总是挑剔妻子的百般不是,这都是在间接损自己的福报。

有一类做丈夫的,他见妻子出身贫贱而鄙视唾弃。做丈夫的人不想想看,很多富贵家庭出身的妇女,平时骄傲的性情积成的恶习,有时反而看不起自己的丈夫。

既然夫妻结婚,有了这个好因缘,就不可以嫌弃妻子过去出身是贫贱的,既然已经有因缘结婚了,过去不好的事就把它放弃,只要从此以后,改掉十习恶因,等于忏悔往昔所造诸恶业,重新做人,这样就是一个好人了。

所以各人有各人的习性脾气,但是有的时候因无明故或受环境的影响会做错事,是在所难免,但是能从此改过,那就是一个好人。平常个人有个人的习气,所以个性不同,但却不可轻视贫贱人家的女子,她肯吃苦不怕辛劳,就是她的优点,何况她对家庭、丈夫都很有帮助,所以才被称为贤内助,因此对自己的妻子不能存有丝毫鄙弃的意思。

有一类的丈夫,是嫌妻子的容貌丑,但是奇怪,当初娶她时怎么不嫌她丑呢?娶老婆是两厢情愿的事,好坏要如何去比较?好坏又没有一个标准,容貌的好与坏,是在于个人的看法,没有一种标准的界限,各人的业力不同,善恶看法就不同,内心的心念不同,他的行为就不同,所以就显现各人不同的五官。所以实在不该嫌弃她,也别说我这个妻子很丑,何况美分为体态的美,跟品德的美两种,也就是外在的美跟内在的美两项。当然内在跟外在都美是最好的,如果没有的话,最好是存有内在美,内在美比外在美还重要,因为往往只有外在美,反而容易出问题。外在很美、很清秀,可是没有内在美,内在的修养不好,所以她的操节不好,那么很容易出现家庭问题及社会问题。佛陀称女人的端正美丽是着重在心性的,也就是说她的内在。只有一个内在真正健全的人才是真正美,如果只是外表很漂亮,而内心不美,那是不足取的。

还有一种丈夫,嫌妻子的性情不好,脑筋智慧太愚笨,比不上人家的妻子。其实愚笨也有愚笨的好处,况且愚笨与聪明又没有一定的界限,有的人你看起来很聪明,但那种聪明,有时候你没办法去适应。有人做智力测验,但他所做出的量表只是可以做为参考,根本不够标准,也不够客观的评定什么叫最聪明,什么叫做最愚笨。

究竟什么样的妻子才算是最聪明的呢?只要能守贞节,不染恶习,就是说没有坏习惯,譬如说:平时不打麻将,不抽烟,不喝酒,只做正事不做一些不应该的事,常常顾著家庭,不乱交一些恶友,行为不会不检点。有了这么多的优点,已经很不容易了,我们不能说还要求什么聪明、愚笨的了。有人虽然外表看起来很聪明,可是所做的事都是违背道德良心,那么这种人是不聪明的。假使一个女人会守节,会顾家庭,会照顾孩子,会教育子女,会照顾丈夫,那么这就是真正聪明的女人。。

所以说一位妻子能料理家务,教育子女,生活又勤俭,守贞节,又会照顾丈夫,这就是一个标准的妻子了。何况双方既然做了夫妻,就应该互相体让、互相体贴、互相怜悯、互相照顾。要怜悯妻子照顾家庭长期的辛苦,丈夫看到能力稍为不足的妻子时,要耐心的教导她、包容她。。

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